ГЛАВА 1. ЗАРОЖДЕНИЕ УШУ В РОССИИ 4
1.1. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ УШУ. 11
1.2. ФЕДЕРАЦИЯ ТРАДИЦИОННОГО УШУ РОССИИ 15
ГЛАВА 2. ИСТОРИЯ УШУ-САНЬДА 17
2.1. ИСТОРИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ СОВРЕМЕННОГО САНЬДА 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 28
Краткое содержание работы:
ВВЕДЕНИЕ
В Советском Союзе, а еще ранее в царской России всегда существовали свои оригинальные системы боевой подготовки и рукопашного боя: боевого самбо, казачьих пластунов и др. Однако это были в основном "закрытые" школы, выполняющие узко прикладные задачи военных спецподразделений и органов безопасности, абсолютно недоступные для "простых смертных". То, что массовое сознание в нашей стране отождествляет с восточными боевыми искусствами, пришло в Россию в основном с Запада, не с Востока. Разразившийся бум каратэ, а затем и других восточных единоборств в конце 70-х годов был пресечен радикальными мерами советских властей в виде известной статьи уголовного кодекса и показательных судебных процессов. Однако и в этих условиях находились энтузиасты, какими-то путями, нередко с большим риском, добывающие информацию в условиях "железного занавеса" бывшего советского государства.
Разве перечислишь всех достойных представителей российской плеяды мастеров каратэ и других боевых искусств, которые были первыми и впоследствии никогда не сворачивали со своего Пути. Это - Владимир Ковалев, Алексей Штурмин, Тадеуш Касьянов, Илья Гульев, Сергей Моисеев, Виталий Пак, Юрий Ступеньков и многие-многие другие.
Традиционное ушу шло к нам долгим и извилистым путем. Впервые заговорили о смертоносном искусстве "кунг-фу" после фильмов Брюса Ли; тогда же появились и ксерокопии его книги "Джит Кун До" ("Путь опережающего кулака"), где доступным языком были изложено его понимание основных принципов ведения реального поединка, а также собраны любимые философские изречения. Ходили по рукам и другие книги, главным образом переводные, в которых описывались разные "секретные стили", что, впрочем, больше свидетельствовало о недюжинной фантазии и изобретательности самих авторов, нежели о каком-либо отношении их к традиционному китайскому боевому искусству.
Были и свои собственные "первопроходцы", каким-то чудом получившие знания "из первых рук", от китайских мастеров - "традиционщиков", и собиравшие вокруг себя толпы восторженных учеников.
С конца 80-х годов на правах общественных объединений возникли десятки федераций ушу в Москве и других городах, которые занимаются развитием отдельных направлений и стилей ушу, однако деятельность их разобщена и не скоординирована в масштабах всей страны.
Поворотным моментом в истории развития ушу в России можно считать удивительный сам по себе факт знакомства и сотрудничества с носителем истинного знания, одним из "последних могикан" традиционного ушу в КНР профессором истории Ма Мента, знаменитым Мастером и сыном основателя школы Тунбэй, одной из сильнейших школ традиционного ушу в Китае (термин "тунбэй", в переводе с китайского, означает "иметься", "наполнить", а также - "прохождение спины").
Целью данной курсовой работы является рассмотрение появления ушу в России.
В соответствии с целью были поставлены следующие задачи:
- рассмотреть краткой истории санкт-петербургской федерации ушу
- рассмотреть историю и историческую хронологию ушу-саньда .
Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
В нашей компании вы можете заказать консультацию по любой учебной работе от 300 руб. Оформите заказ, а договор и кассовый чек послужат вам гарантией сохранности ваших средств. Кроме того, вы можете изменить план текущей работы на свой, а наши авторы переработают основное содержание под ваши требования
